成(chéng)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意思为：必定要先(xiān)使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的(de)。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思以及(jí)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思,苦(kǔ)是(shì)什么意思，天(tiān)降(jiàng)斯人中国人去巴基斯坦安全吗于(yú)大任也必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一篇(piān)论证严密、雄辩有力的(de)说理散(sàn)文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当(dāng)大任的人的(de)事(shì)例，证明忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难(nán)可以(yǐ)促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎(quǎn)亩(mǔ)之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故天(tiān)将(jiāng)降大任于(yú)是人(rén)也，必先苦其(qí)心志(zhì)，劳其(qí)筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所(suǒ)不(bù)能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻(yù)。

　　入(rù)则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则(zé)无(wú)敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　舜从(cóng)田野耕作(zuò)之中被(bèi)起用，傅说从筑墙的劳(láo)作之(zhī)中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱(yù)官(guān)手里救出来(lái)并受(shòu)到任用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的地方被起用，百里奚被从(cóng)奴(nú)隶集市里赎(shú)买回(huí)来并被起用。

　　所(suǒ)以上天(tiān)要(yào)把重任(rèn)降(jiàng)临在某(mǒu)人的身(shēn)上，必定要先(xiān)使他的内(nèi)心(xīn)痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来使他的心灵受到(dào)震撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加(jiā)他所(suǒ)不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能改(gǎi)正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸(liǎn)色上，表(biǎo)达在(zài)声音中(zhōng)，然后才能被(bèi)人了解。

　　一个国(guó)家，在内如果(guǒ)没有(yǒu)坚(jiān)守法度(dù)的大臣(chén)和足以(yǐ)辅佐君王的(de)贤士(shì)，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和来(lái)自(zì)外国的(de)祸患，就常常会有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这样，就知道(dào)忧(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使(shǐ)人灭(miè)亡的道理(lǐ)了。

干大事者(zhě)必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想(xiǎng)要做(zuò)成大事情(qíng)，必须要付出(chū)极大(dà)的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了(le)成(chéng)功背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有经(jīng)过(guò)长时(shí)间的心渣肆理和身体上(shàng)的训练(liàn)和磨练，才能(néng)够取(qǔ)得(dé)成功。

　　提醒人(rén)们，成(chéng)功毕芦(lú)不(bù)是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断积累(lèi)经验和(hé)提升自己的能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会(huì)中(zhōng)立(lì)足并取得成功。

　　成大事(shì)者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是这(zhè)句话的(de)意思为：必(bì)定(dìng)要(yào)先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦是(shì)什么意(yì)思，天降斯人于大任也必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这是(shì)一篇论证严密(mì)、雄辩有力(lì)的说理(lǐ)散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位经过(guò)贫(pín)困(kùn)、挫折的磨(mó)炼而终于(yú)担当大任的人的事例(lì)，证明忧患可以(yǐ)激励(lì)人奋发有为，磨难可以(yǐ)促使人有(yǒu)新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之(zhī)中，傅说举(jǔ)于(yú)版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼(yú)盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于(yú)是人也(yě)，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨(gǔ)，饿(è)其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所(suǒ)为，所以(yǐ)动(dòng)心忍性，曾(céng)益其所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之(zhī)中被起用，傅说(shuō)从筑墙的劳作之(zhī)中(zhōng)被(bèi)起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱官手(shǒu)里救出(chū)来并受到(dào)任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市(shì)里(lǐ)赎买回(huí)来(lái)并被起用。

　　所以(yǐ)上天(tiān)要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困(kùn)之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的行动，这样来使(shǐ)他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的(de)能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在脸色(sè)上，表达在(zài)声音中，然后才(cái)能被(bèi)人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在(zài)内如果(guǒ)没有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的(de)贤(xián)士(shì)，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的(de)危险(中国人去巴基斯坦安全吗xiǎn)。

　　这样(yàng)，就(jiù)知道(dào)忧愁患(huàn)害足(zú)以使人(rén)生存(cún)，安逸享乐(lè)足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干(gàn)大事(shì)者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出极大的(de)心血(xuè)和努力。

　　根据(jù)查(chá)询相关(guān)信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤付(fù)出和艰(jiān)苦努力，告诉人(rén)们(men)只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身体上的训练和(hé)磨练，才能(néng)够取(qǔ)得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累(lèi)经验(yàn)和提升自己的能力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社会(huì)中立足并取(qǔ)得成功。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 中国人去巴基斯坦安全吗